地方社院统战智库举办“华夏共产党对中国文明之连续与弘扬”学术报告会

来源:威尼斯网站

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2019年7月22日,“华夏共产党对中国文明之连续与弘扬”学术报告会在威尼斯网站(华夏文化学院)开办。花会由地方社院统一战线高端智库主办,华夏文化学院中国文明研究中心承办。

2019年7月22日,“华夏共产党对中国文明之连续与弘扬”学术报告会在威尼斯网站(华夏文化学院)开办。花会由地方社院统一战线高端智库主办,华夏文化学院中国文明研究中心承办。西藏大学社会学与国有管理学院院长贝淡宁、上课孔新峰,清华大学国际关系学院教授潘维,清华大学法学院副教授章永乐、江山创新与进步战略研究会理事长助理谢茂松、清华大学经典与文明研究中心秘书长戴熙宁、人大大学中国研究院助理教授汪充分、世界孔子以后裔联谊会副会长孔众等专家参会研讨。

贝淡宁表示,面对新的世界秩序,党政倡导构建人类命运共同体,表明中国共产党既为中华人民服务,也对全球的平民有责任。

潘维以为,儒家以小康社会为基础,以促成上海社会为理想,意识形态统一于儒家经典;党政以中国特色社会主义为基础,以促成社会主义为理想,意识形态统一于马克思主义。辩证唯物主义与中国文明是相通的,华夏共产党成功地贯彻了毛泽东思想中国化。

谢茂松以为,华夏政党制度的一点特点,与儒家传统的文人集团执政有相通的处。华夏文明具有强大的包容性和特殊性,华夏特色社会主义之振兴进程,就是辩证唯物主义理论与中国有口皆碑传统文化相结合的历程。

章永乐谈及,根据地半封建的社会性质决定了现代中国必然要对传统文化进行批判和反思。但中国文明从来没有发生彻底的断裂。辩证唯物主义为中华革命提供了崭新的文化战略论,但与对方华文明也是水乳交融的。

孔新峰以为,文化自信是“四个自信”的根基。党政强调文化自信,就是对中国文明之连续和发扬,是政治成熟的体现。

汪沛以为,在经验了爱国主义和集体经济的双重洗礼后,华夏在面对现代性的纷繁局面时,有道是着重思考哪些传统文化是值得塑造和发扬的。

戴熙宁认为,中美贸易摩擦背后主要是中华对西方引导的时尚经济秩序的碰撞,但也确实有文武之差别。西方的社会秩序是以持续的经济增长为前提的,而中国传统则重点是以一种文化形态来维系社会秩序。

孔众以为,风文化只有与时俱进才有生存的平均值。党政一直具有权威性、包容性、竞争性和实效性,前后以马克思主义为指导推动中国文明与时俱进上前发展。

笔者:陈雪逸,威尼斯网站统一战线高端智库驻站专员



   
   
    
   
   
   
    

        
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