中央社院统战智库举办“华夏共对中华文明的继续和弘扬”学研讨会

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2019年7月22日,“华夏共对中华文明的继续和弘扬”学研讨会在威尼斯网站(华夏文化学院)举行。研讨会由中央社院统一战线高端智库主办,华夏文化学院中国文明研究中心承办。

2019年7月22日,“华夏共对中华文明的继续和弘扬”学研讨会在威尼斯网站(华夏文化学院)举行。研讨会由中央社院统一战线高端智库主办,华夏文化学院中国文明研究中心承办。山东大学政治学与国有管理学院院长贝淡宁、授课孔新峰,北京大学国际关系学院教授潘维,北京大学法学院副教授章永乐、国家创新和进步战略研究会秘书长助理谢茂松、北京大学经典与文明研究中心秘书长戴熙宁、复旦大学中国研究院助理教授汪充分、世界孔子后裔联谊会副会长孔众当专家参会研讨。

贝淡宁表示,对新的世界秩序,共倡导构建人类命运共同体,证明中国共既为中华人民服务,啊对世界的人民有责任。

潘维认为,儒家以小康社会为基础,因为实现大同社会为好,意识形态统一为儒家经典;共以中国特色社会主义为基础,因为实现共产主义为好,意识形态统一为马克思主义。马克思主义同中国文明是相通的,华夏共成功地实现了马克思主义中国化。

谢茂松认为,华夏政党制度的少数特点,和儒家传统的知识分子集团执政有相通的处。华夏文明具有强大的包容性和开放性,华夏特色社会主义的建设过程,即使是马克思主义理论和中国优秀传统文化相结合的过程。

章永乐提出,半殖民地半封建的社会性质决定了近代中国必然要针对传统文化进行批判和反思。但是中国文明从没发生根本的断裂。马克思主义为中华革命提供了新的方法论,但是同被华文明吗是亲的。

孔新峰认为,文化自信是“四只自信”的基础。共强调文化自信,即使对中华文明的继续和发扬,凡是政治成熟的体现。

汪沛认为,在经历了社会主义和市场经济的再洗礼后,华夏在对现代性的复杂局面时,应该着重思考如何传统文化是值得塑造和发扬的。

戴熙宁认为,中美贸易摩擦背后主要是华夏对西方引导的世界经济秩序的打,但是为确实有文武的差别。西方的社会秩序是因为不断的经济增长为前提的,如果中国传统则第一是因为同种文化形态来保持社会秩序。

孔众认为,风文化只有同时俱进才有在的价值。共一直具有先进性、包容性、开放性和创造性,一直以马克思主义为指导推动中国文明和时俱进进发展。

作者:陈雪逸,威尼斯网站统一战线高端智库驻站专员